شنبه ۰۸ مهر ۰۲ ۱۶:۵۳ ۱۰ بازديد
آیت الله میرباقری: اعتصام بالله راه ممانعت از نفوذ: آیت‌الله سیدمهدی میرباقری، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی در اولین همایش بین‌المللی دشمن‌شناسی، در مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی دربارۀ شناخت دشمن در قرآن به سخنرانی پرداختند.
به نقل از موسسه استاد محمدحسین فرج نژاد، وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، شما باید معتصم به خدا باشید، با خدا به عصمت برسید، این اعتصام بالله، اعتصام به رسول و کتاب است، اصلا جای تقوا اینجا است، بلافاصله می‌فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، تقوای حقیقی جایش اینجا است، جایی که دشمن می‌خواهد شما را از خدا و رسول جدا کند، مقابل طرح او طرح بیاورد، می‌خواهد آن راه را ببندد، و راه دیگری باز کند، می‌خواهد مسیری که انبیاء در عالم گشوده‌اند، همان مسیر را منحرف کند، اینجا جای تقوا است، تقوا را بد معنا نکنیم، تقوا یعنی از امیرالمؤمنین و طرح رسول خدا جدا نشدن و نقشۀ دشمن را تبعیت نکردن.
وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، مواظب باشید طوری راه بروید که وقتی وارد عالم بعد می‌شوید در وادی اسلام وارد شوید و مسلم باشید، تسلیم این پیغمبر باشید. ادامه‌اش هم توضیح می‌دهد، وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، بعد از نبی اکرم هم راه این است و این رشته ادامه دارد، باید حول امام تجمع بکنید و تجمع حبل‌الله کنید.
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا، یکبار شما را نجات دادیم با نعمت الهی وجود مقدس نبی اکرم، شما را از لبه‌های جهنم گرفتیم، عداوت و دشمنی بین شما را به الفت و اخوت تبدیل کردیم، ادامه‌اش با امام است، اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ، و الا متفرقتان می‌کنند، ببینید طرح‌های پیچیدۀ دشمن اینها است، تفرق از حول خدا و رسول و کتاب است.
نپسندیدن آن طرح، بستن آن راه، منحرف کردن آن راه در درون امت اسلام هم عین همین هست، در اوایل سورۀ ابراهیم خداوند به حضرت دستور می‌دهد شما مردم را از این دنیا بگیر و به سمت عالم بالا ببر.
آیت الله میرباقری در ادامه گفتند: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ، پروردگار به تو اذن داده است، کتابی به تو داده و اجازه هم داده با این کتاب امت را از وادی ظلمات به سمت نور ببر، این وادی نور کجاست؟ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ، هر قدم که اینها را پیش ببری یک قدم به عزت و مقام محمود الهی نزدیک‌تر می‌شوند و عزیزتر و حمیدتر می‌شوند.
اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ، اینها را دست هیچ‌کاره‌ها بگیر و ببر به سمت خدای همه‌کاره، نگذار سر در دامن دیگران بگذارند. وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ، عده‌ای این نعمت و رسول و کتاب و مسیر را کفران می‌کنند. اینها چه کسانی هستند؟
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ، اینها تمام تعلق‌هایشان به حیاة الدنیا است، تعلقی به حیاة الآخره ندارند، حیاة الدنیا و حیاة الآخره غیر از عالم دنیا و عالم برزخ است، در همین دنیا دو تا حیات است.
وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا، دنیا را انتخاب کردند، راهی که خدا و انبیاء گشودند این پیغمبر مشرف بر همۀ انبیاء آمده باب توحید را باز کند، اینها دنیا را انتخاب می‌کنند، تعلق به دنیا دارند، این راه را می‌بندند، وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا همین راه را به سمت دنیا منحرف می‌کنند.
اهل کتاب همین است و اهل کتاب امت هم همین است، اهل کتابند، حَسْبُنَا كِتَابُ الله می‌گویند، اهل کتابند ولی َيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا، دین را به ابزار دنیاپرستی تبدیل می‌کنند.
اتفاقی که در دوران جدید در همین قرن‌های اخیر در دورۀ روشنگری افتاده همین است، بسیاری از آن‌ها کشیش‌های مسیحی هستند، ولی يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا هستند، يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه هستند، دین‌داری را تبدیل به دنیاپرستی می‌کنند، مگر این اتفاق نیفتاده است؟ طرح دنیاپرستی را از دل دین می‌خواهند بیرون بیاورند.
آیت الله میرباقری: اعتصام بالله راه ممانعت از نفوذ
به نقل از موسسه استاد محمدحسین فرج نژاد، وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، شما باید معتصم به خدا باشید، با خدا به عصمت برسید، این اعتصام بالله، اعتصام به رسول و کتاب است، اصلا جای تقوا اینجا است، بلافاصله می‌فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، تقوای حقیقی جایش اینجا است، جایی که دشمن می‌خواهد شما را از خدا و رسول جدا کند، مقابل طرح او طرح بیاورد، می‌خواهد آن راه را ببندد، و راه دیگری باز کند، می‌خواهد مسیری که انبیاء در عالم گشوده‌اند، همان مسیر را منحرف کند، اینجا جای تقوا است، تقوا را بد معنا نکنیم، تقوا یعنی از امیرالمؤمنین و طرح رسول خدا جدا نشدن و نقشۀ دشمن را تبعیت نکردن.
وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، مواظب باشید طوری راه بروید که وقتی وارد عالم بعد می‌شوید در وادی اسلام وارد شوید و مسلم باشید، تسلیم این پیغمبر باشید. ادامه‌اش هم توضیح می‌دهد، وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، بعد از نبی اکرم هم راه این است و این رشته ادامه دارد، باید حول امام تجمع بکنید و تجمع حبل‌الله کنید.
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا، یکبار شما را نجات دادیم با نعمت الهی وجود مقدس نبی اکرم، شما را از لبه‌های جهنم گرفتیم، عداوت و دشمنی بین شما را به الفت و اخوت تبدیل کردیم، ادامه‌اش با امام است، اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ، و الا متفرقتان می‌کنند، ببینید طرح‌های پیچیدۀ دشمن اینها است، تفرق از حول خدا و رسول و کتاب است.
نپسندیدن آن طرح، بستن آن راه، منحرف کردن آن راه در درون امت اسلام هم عین همین هست، در اوایل سورۀ ابراهیم خداوند به حضرت دستور می‌دهد شما مردم را از این دنیا بگیر و به سمت عالم بالا ببر.
آیت الله میرباقری در ادامه گفتند: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ، پروردگار به تو اذن داده است، کتابی به تو داده و اجازه هم داده با این کتاب امت را از وادی ظلمات به سمت نور ببر، این وادی نور کجاست؟ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ، هر قدم که اینها را پیش ببری یک قدم به عزت و مقام محمود الهی نزدیک‌تر می‌شوند و عزیزتر و حمیدتر می‌شوند.
اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ، اینها را دست هیچ‌کاره‌ها بگیر و ببر به سمت خدای همه‌کاره، نگذار سر در دامن دیگران بگذارند. وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ، عده‌ای این نعمت و رسول و کتاب و مسیر را کفران می‌کنند. اینها چه کسانی هستند؟
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ، اینها تمام تعلق‌هایشان به حیاة الدنیا است، تعلقی به حیاة الآخره ندارند، حیاة الدنیا و حیاة الآخره غیر از عالم دنیا و عالم برزخ است، در همین دنیا دو تا حیات است.
وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا، دنیا را انتخاب کردند، راهی که خدا و انبیاء گشودند این پیغمبر مشرف بر همۀ انبیاء آمده باب توحید را باز کند، اینها دنیا را انتخاب می‌کنند، تعلق به دنیا دارند، این راه را می‌بندند، وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا همین راه را به سمت دنیا منحرف می‌کنند.
اهل کتاب همین است و اهل کتاب امت هم همین است، اهل کتابند، حَسْبُنَا كِتَابُ الله می‌گویند، اهل کتابند ولی َيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا، دین را به ابزار دنیاپرستی تبدیل می‌کنند.
اتفاقی که در دوران جدید در همین قرن‌های اخیر در دورۀ روشنگری افتاده همین است، بسیاری از آن‌ها کشیش‌های مسیحی هستند، ولی يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا هستند، يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه هستند، دین‌داری را تبدیل به دنیاپرستی می‌کنند، مگر این اتفاق نیفتاده است؟ طرح دنیاپرستی را از دل دین می‌خواهند بیرون بیاورند.
- ۰ ۰
- ۰ نظر
